نظمت وحدة الإرشاد النفسي الجامعي في كلية التمريض بجامعة بغداد زيارة علمية وثقافية إلى “دار سوسة للثقافة”، وهو الدار الذي يخلد ذكرى العلامة العراقي ومهندس الري الدكتور أحمد سوسة. شارك في هذه الجولة المعرفية جمع من طلبة المرحلة الأولى تحت إشراف رئيسة اللجنة الأستاذ الدكتورة وداد كامل وأعضاء لجنة الإرشاد النفسي، وذلك ضمن مساعي الكلية لتعريف الجيل الجديد بالسيرة الذاتية لأحد أبرز العلماء والمفكرين العراقيين في القرن العشرين، والذي استطاع بعبقريته الربط بين علوم الهندسة والآثار والتاريخ، تاركاً أثراً علمياً خالداً في دراسة حضارة وادي الرافدين وأنظمة الري القديمة وربطها بالتطور الحضاري المعاصر

شملت الزيارة جولة ميدانية شاملة في أروقة الدار، حيث استمع الوفد إلى شروحات قدمها منتسبو الدار حول المنجزات الكبرى للعلامة، واطلعوا على الجوائز والأوسمة التي نالها تثميناً لجهوده على الصعيد المحلي والعربي والعالمي. كما شهدت الزيارة جلسة حوارية ملهمة مع السيدة سارة الصراف، حفيدة العلامة، التي أكدت في حديثها مع الطلبة على مسؤوليتهم الجسيمة في نهوض الوطن وتعزيز الهوية الوطنية، مشددة على أهمية تحدي الصعوبات ونشر ثقافة الوعي لإعطاء صورة مشرفة تليق بإرث العراق العظيم

وتكتسب أعمال الدكتور أحمد سوسة أهمية استثنائية بوصفها مرجعاً جوهرياً في مفهوم التنمية المستدامة، إذ لم تكن هذه الزيارة مجرد جولة تاريخية، بل كانت دراسة ميدانية لأهداف التنمية المستدامة حيث استلهم الطلبة من فكر الدكتور سوسة حلولاً تطبيقية تتعلق بالهدف السادس المعني بالمياه النظيفة والإدارة المستدامة للموارد، والهدف الرابع الخاص بالتعليم النوعي، إضافة إلى الهدف الحادي عشر الذي يركز على صون التراث الثقافي. إن تركيز العلامة على عبقرية السومريين في إدارة المياه يقدم دروساً معاصرة في كيفية استغلال الموارد الطبيعية بكفاءة دون استنزافها، وهو ما ينسجم تماماً مع التوجهات العالمية للعمل المناخي، حيث أثبت سوسة أن الاستدامة الحقيقية تكمن في تطوير حلول هندسية تحترم النظام الإيكولوجي وتضمن التوازن بين التطور العمراني والحفاظ على الثروات المائية للأجيال القادمة

وفي ختام الزيارة، أعرب الطلبة والأساتذة عن عميق شكرهم لأسرة الدار على حسن الاستقبال والضيافة، مؤكدين أن مثل هذه الفعاليات تساهم بشكل مباشر في توسيع مداركهم العلمية وبناء الشخصية القيادية التي تقتدي بالعلماء الأماجد في خدمة المجتمع والإنسانية

Comments are disabled.